第70章 阁罗迦卢与蛇女(第3/4 页)

该是发乎于心的，如果我确实不想四肢匍匐于地，又为什么要伪装或惺惺作态地跪伏？

阿巫发消息来问候近况，我告知说正在考虑要不要和世德一起修行。她说：“既然你一心要挽回，又决定抱持，为什么这件事还需要考虑，一般不是立刻就追随吗？还有什么比两个人有共同理想、追求、道路，更紧密的联系？何况你一直对灵性那样有兴趣。可是你竟然还要考虑，真是有趣。”

某种程度上，我觉得自己像是阿巫的观测对象。不，确切说，是世界这间大实验室里，阿巫的重点观测对象。一切都是她的观测物，如同世界之于我的相机，我们只拣选其中一些置于笔下、镜头后。

她的话提醒了一些我未曾注意到的东西。

与世德共同修行无疑是“重新在一起”的最佳途径，尽管现在也“在一起”，但不是我要的那种在一起——只有以前那种相处才是我要的“在一起”。只要我与他共同修行，他便无法再对我说什么他不要爱情和关系、只想一个人之类的话，他会拒绝有所谓个人性的我，但不会拒绝一个同修者、乃至信徒。他需要仰视和崇拜，我知道。所以他一直那样在意未曾“征服”我——我不像其它女人那样被他一碰就吱哇乱叫然后瞬间到达快乐的顶峰，也不会哭喊着求饶之类，相反，我会挑战、激起他的全部斗志与力量，而他倾尽所有也未必便能令我缴械、服输——有时告饶的反而是他。

如果和他同修，那么便无需再纠结发消息会不会打扰他、烦到他这类的琐碎小事，也不必担心他不回复。他必然会回复，既然现在对他来说开悟高于一切，他不会放过任何有人与他探讨交流的机会，以及可以教导别人的机会。

还可以假修行之名，隔三差五与他见面，而无需等待他召唤和他的节律，只要我想。可以说，“有这样一句马哈拉吉的话我百思不得其解，你可以为我解答吗”，“今天我冥想时遇到一点障碍，你能教教我吗”，诸如此类。他怎能拒绝？

就这样徐而图之，他怎能舍弃我？

简直有百利而无一害。

但我为什么却要考虑，还要考虑？

阿巫只说有趣，却没有表示出疑惑，那么，她是知道我了？

“当然，你太骄傲。”阿巫说。

“不是傲慢？”我自嘲。

“不，是骄傲。所以忠于自我，所以不屑违心的手段。”

“因为你也是这样。”所以才能够了解。

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